PERISTIWA BERDARAH MUMBAI NOV’08: WAJAH TERORIS ISLAM BERULANG LAGI?

Sekali lagi berlaku peristiwa menyayat hati dalam lipatan sejarah malang dunia ini.  Sekumpulan 'teroris' telah melakukan serangan nekad, berkoordinasi tinggi dan dengan berperancangan teliti telah mengakibatkan kematian hampir 200 orang (mungkin akan terus meningkat) dan beratus-ratus lagi tercedera.  Semasa rencana ringkas ini ditulis, 30/11/2008, belum lagi jelas siapakah dalang di sebalik serangan tersebut.  Namun, berbagai tohmahan telah dilemparkan kepada kumpulan beragama Islam. Ada yang menuduh kumpulan ekstrim Islam dalaman, ada pula yang mengatakan al-Qaeda, teroris Islam Pakistan dan sebagainya.  Lebih malang lagi, apabila tidak kurang juga yang mengaitkan peristiwa ini dengan Islam dan terorisme.

 

 

Islam Tidak Mengajar Keganasan

 

Kepada Umat Islam, keganasan Islam sangat sukar untuk diterima.  Menghayati ajaran-ajarannya, akan didapati ianya agama yang penuh dengan salam (kesejahteraan), mengajar kepada akhlak yang mulia, menuntut untuk dimakmurkan mukabumi ini dengan ajaran-ajaran wahyu, mewajibkan umatnya melindungi bukan Islam tidak derhaka sebagaimana melindungi umat Islam yang lain, mengharamkan pembunuhan orang yang tidak bersalah (jika bersalah sekalipun, hanya kesalahan yang setimpal dan itupun hanya kerajaan/pemerintah yang berkuasa menentukannya, bukan individu atau kumpulan-kumpulan tertentu),  diajar adab-adab berperang dengan terperinci – dilarang membunuh kanak-kanak, perempuan-perempuan, orang-orang uzur, pendeta-pendeta dan sebagainya. Sehinggakan diharamkan juga orang Islam memusnahkan harta benda, pokok, meruntuh rumah kediaman, rumah ibadat dan membunuh binatang Pendeknya, ajaran samawi-Ilahi ini sangat menjaga umat daripada melakukan terorisme.

 

Lipatan sejarah, semenjak Nabi Muhammad saw telah membuktikannya.  Islam hanya berperang bila ianya diserang.  Islam hanya ingin mempertahankan dirinya sahaja atau mempertahankan umatnya daripada dijajah atau dikuasai oleh orang lain (sehingga menyebabkan mereka tidak dapat mengamalkan kehendak-kehendak agama).  Tidak ada istilah ingin menzalimi/menyeksa musuhnya.  Sehinggakan Salehudin al-Ayubi menangguhkan serangan ketika panglima musuh ditimpa sakit, malah menghantar doktor untuk merawatnya.  Sebaliknya, lihatlah apa yang musuh-musuh Islam lakukan kepada umat Islam.  Tentu tidak mudah kita lupa kepada keganasan yang melebihi kebinatangan telah diperlakukan kepada umat Islam; apa yang Israel lakukan di Shabra-Shatila (1982), Pelampau Hindu mengamuk di Gujerat (2002),  Serbia ke atas umat Islam Bosnia-Herzegovina, dan sebagainya.

Figure 1: Sabra-Shatilla (1982)

Figure 2: Sabra-shatilla

Figure 3:  Israel-Lebanon (2006)

 

 

Figure 4:  Israel-Lebanon (2006)

Figure 5:  Gujerat India (2005)

Sangat jelas bahawa penganut-penganut agama lain biasanya dapat hidup aman damai dalam negara orang Islam.  Toleransi Islam sangat tinggi kepada agama lain.  Tetapi sebaliknya dengan agama lain, Umat Islam diperlakukan dengan kejam atau sekurang-kurangnya diperlakukan sebagai masyarakat 'berkasta rendah'.  Saya pernah melihat satu temu-bual dalam CNN @ BBC (terlupa yang mana satu) temuramah dengan salah seorang ketua agama Kristian di Palestin.  Beliau menafikan sekeras-kerasnya bahawa Islam menindas mereka di sana, khususnya Baitul-Maqdis.  Malah, katanya umat Kristian dapat hidup aman-damai bersama orang Islam untuk lebih satu kurun.  Apabila Israel menjajah, katanya, mereka sudah merasa keamanan itu lagi.

 

 

Benarkan Dakwaan Islam Mempelopori Keganasan:  Merujuk Kepada Peristiwa-peristiwa Berdarah Yang dikatakan di dalami oleh Orang Islam?

 

Sudah tentu banyak musuh Islam akan mengaitkan dengan peristiwa-peristiwa yang dikatakan 'teroris Islam' seperti peristiwa pembakaran keretapi yang dinaiki oleh penganut-penganut agama Hindu di Gujerat India (Feb 2002), Pengeboman Bali (Okt 2002), Peristiwa berdarah apabila tentera Chechen membuat tawanan terhadap pelajar-pelajar di Beslan, Moscow (2004), perlanggaran kapal terbang terhadap World Trade Center, USA (2001) dan beberapa peristiwa lagi sebagai bukti bahawa Islam sebenarnya melahirkan teroris.  Dalam kesempatan ringkas saya melihat semula beberapa peristiwa di atas 2-3 tahun yang lalu, jelas terdapat fakta-fakta kes yang jauh menyimpang daripada apa yang digambarkan oleh media-media antarabangsa.  Malah dalam peristiwa pembakaran keretapi di Gujerat terdapat bukti bahawa ianya dilakukan oleh pelampau Hindu itu sendiri.  (rujuk tulisan berkenaan dalam blog saya, http://ahmadsuki.blogspot.com/2007/02/tinjauan-semula-beberapa-tragedi-dunia.html)

 

 

Siapakah di Sebalik Peristiwa Berdarah di Mumbai?

 

Begitu juga dengan peristiwa berdarai di Mumbai ini, belum tentu ianya dilakukan oleh pelampau Islam.  Beberapa pakar penganalisis aktiviti teroris menyangkal dakwaan bahawa ianya dilakukan oleh kumpulan ekstrim Islam dalaman yang kecil seperti Deccan Mujahidin kerana modus operandinya canggih dan mahir.  Tidak juga al-Qaeda kerana modus operandinya berlainan.  Ada yang mengaitkan teroris Pakistan kerana penganas yang ditawan telah mengaku berasa daripada Pakistan serta didalangi oleh Laskar e-Toiba, ianya telah dinafikan keras oleh organisasi tersebut.  Pemerintah Pakistan juga telah berikrar untuk menghukum sesiapa sahaja daripada Pakistan jika benar ada bukti.  

(rujuk: http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?c=Article_C&cid=1227792513289&pagename=Zone-English-News/NWELayout).

 

Adakah Terdapat Kaitan Antara Mumbai, Ekstrimis Hindu dan BJP?

 

Dari satu aspek yang lain, antara pihak tentera India yang awal terkorban adalah ketua dan beberapa orang kanan pasukan ATS (Anti Terror Squad – Skuad anti penganas).  Ketuanya adalah Hemant Karkare dan antara orang kanannya yang terbunuh adalah Ashok Kamte dan Salaskar.  Mereka adalah antara yang menyiasat kes pengeboman di Malegoan, Maharashtra, India pada September 2008 (rujuk: http://en.wikipedia.org/wiki/29_September_2008_western_India_bombings).  Dalam penyiasatan tersebut mereka menemui penunjuk bahawa ianya dilakukan oleh ekstrimis Hindu.  Mereka mendapati bahawa motorsikal yang digunakan untuk pengeboman tersebut adalah dimiliki oleh seorang ekstrimis Hindu dan mereka juga menemui sebuah motosikal lain berdekatan kawasan tersebut yang juga pemilik asalnya didaftarkan atas nama salah seorang ekstrimis Hindu.  Pendedahan ini menimbulkan kemarahan daripada ekstrimis Hindu dan termasuk sayap pemuda BJP (Bharatiya Janata Party).   Kebetulan para penyiasat mendapati antara dalang utama serangan ini adalah Sameer Kulkarni, bekas ahli sayap pemuda BJP.  Semua ini menyebabkan sebahagian masyarakat mempercayai bahawa ianya berkaitan.

 

Lagipun, BJP sangat cenderung untuk mengapi-apikan elemen agama dalam kempen-kempen mereka.  Biasanya mereka akan dapat meraih keuntungan melalui peristiwa-peristiwa pergaduhan kaum/agama.  Peristiwa berdarah di Gujerat India, 2002 telah memberi kemenangan besar kepada BJP pada pilihanraya yang diadakan selepas peristiwa tersebut.  Dibeberapa tempat lain, yang menyaksikan kebangkitan kemarahan umat Hindu, biasanya akan menyaksikan kelebihan diperolehi oleh BJP.  Kini pilihanraya semakin hampir,  BJP sedang mencari-cari formula untuk menguasai pemerintahan India.  Malah BJP turut mempertahankan orang-orang yang dituduh dalam peristiwa pengeboman di Malegoan (Sept 2008).

 

Terdapat banyak lagi teori-teori yang dikemukan oleh berbagai orang.  Ada yang mengatakan bahawa penganas-penganas tersebut memakai lilitan kuning di bahu.  Lilitan kuning tersebut dikaitkan dengan ekstrimis Hindu (yang menyamar sebagai militan Islam) [Rujuk: http://www.tranungkite.net/v7/modules.php?name=News&file=article&sid=19025].  Ada pula yang mengatakan Hermant Karkare di tembak daripada bangunan milik Yahudi yang juga ditawan oleh pengganas.   Selain daripada itu, ianya dikaitkan dengan Pakistan dan "India 9/11" sebagai satu pretext untuk membolehkan Amerika bertapak di Pakistan atau untuk melakukan serangan ke atas Pakistan.  Semua itu, belum dapat disahkan kesahihannya, sehinggalah penyiasatan yang adil dan menyeluruh dilakukan.

 

 

 

 

 

Bagaimana Seharusnya Melihat Kes ini?

 

Mungkin tidak ada agama suci yang membenarkan pembunuhan orang-orang yang tidak berdosa.  Mungkin semua orang/negara/agama yang baik nuraninya akan membenci keganasan dan terorisme.  Justeru, dunia perlu bersatu membenterasnya dan bukannya memburuk-burukkan keadaan.

 

 Khusus di benua India dan negara-negara sekitarnya (amnya semua negara lain di dunia ini) sedang mengalami ancaman dari semasa ke semasa.  Usaha tuding-menuding kepada pihak lain tanpa bukti yang jelas sebenarnya lebih memburukkan keadaan.  Bayangkan jika keganasan ini dilemparkan kepada Islam dan diburukkan dengan gambar serta indotrinasi bahawa semua negara-negara lain dibunuh dalam peristiwa ini (melalui pembunuhan-pembunuhan tawanan antarabangsa – walaupun tawanan mungkin terbunuh oleh senjata komando India atau terperangkap dalam kebakaran).  Ianya akan mencetus 'pembencian' menyeluruh dan akhirnya menimbulkan lebih banyak keganasan.

 

Seharusnya, penyiasatan menyeluruh dan adil perlu dilakukan terlebih dahulu.  Sangat mudah memerangkap anak muda dari berbagai agama untuk bertindak tanpa rasional dalam suasana 'permusuhan agama/bangsa di India'.  Orang-Orang Hindu akan mudah di perangkap untuk 'berjihad' dengan menunjukkan betapa kejamnya orang Hindu di bakar dalam keretapi Sabormati Express di Gujarat India (Feb 2002), sedangkan ianya tidak tepat.  Begitu juga penganut Islam, betapa mudahnya mereka dapat dieksploitasi dengan gambar amukan pelampau Hindu, yang membunuh dengan sangat kejam lebih 2000 umatnya di Gujerat India. 

 

Justeru, siasatan yang rapi, menyeluruh dan adil akan dapat menentukan punca sebenar dan dalang disebalik peristiwa menyayat hati di Mumbai ini.  Dengan itu, pihak yang bersalah harus dihukum dengan hukuman berat setimpal dengan kesalahan mereka.  InsyaAllah dunia akan bersatu menyokong tindakan itu (hukuman).  Dan insyaAllah ianya akan mengurangkan elemen-elemen ekstrimisme agama dalam dunia ini.

Ten Ways to Increase Happiness in Marriage

Artikel ni sebenarnya saya petik daripada http://www.jenniferfayed.blogspot.com/. Ada beberapa sebab saya petik artikel ini. Sebelum itu, saya pernah petik tulisannya tentang detik-detik dramatik keislamanan beliau dalam blog ini, rujuk http://ahmadsuki.blogspot.com/2007/02/plane-crashes-led-me-to-islam-american.html. Alhamdulillah, nampaknya keislamannya beliau sangat baik. Mungkin sudah mengatasi kita semua. Beliau juga lebih senang dipanggil Sumayah Fayed (Sumayah adalah wanita pertama syahid semasa awal perjuangan junjungan besar, Nabi Muhammad saw - juga telah ku abadikan ke dalam nama salah seorang puteriku). Keduanya, saban hari nampak perceraian semakin menjadi-jadi dalam masyarakat kita. Aku mendapat maklum bahawa kadar/statistik perceraian sangat tinggi. Ketiganya, artikel ini akan terus menjadi pengingat kepada kita semua untuk terus melayari kehidupan suami-isteri dengan sebaik mungkin...

The young and excited bride-and-groom-to-be; ecstatic about the upcoming wedding and marriage and the joy that it will bring. Three to six months later, reality has set in and both spouses realize that marriage is no easy task, but one that takes a great deal of effort and patience. The following are tips for both wives and husbands, to help make the task a little less daunting, and to increase the many rewards that are possible in such a marvelous and complex relationship.

Enter the Marriage with the Right Intention and Renew this Often

Both spouses should enter the marriage with the pure intention of pleasing Allah, subhanahu wa ta'ala, in order to receive His grace and blessings. The marriage itself then becomes an act of worship and one for which both spouses will be rewarded. Allah will be pleased with them and this will be the most critical element in ensuring peace, stability and happiness throughout the marital life. It is also important to realize that when an act of worship is continued over a long period of time, it becomes necessary to renew one's intention often to remain on the correct path and to obtain the most benefit.

Remember that your Spouse has Rights

Too often Muslims treat other people outside the home with kindness and sincerity, but then behave in a very different manner when it comes to their own spouses. Muslims should always remember that one's spouse is also another brother or sister in Islam and that the rights and duties that apply to the general brotherhood (sisterhood) of Islam, should also form the basis of the marital relationship. Obviously, a spouse has rights beyond these, but there should be a clear understanding of the rights of brotherhood (sisterhood) and adherence to these principles.

Do Not Hold Unrealistic Expectations

Before marriage, people often have unrealistic ideas about their spouse-to-be, expecting perfection in all aspects. This rarely, if ever, plays out in reality and can lead to unnecessary problems and concerns. We should recall that Allah, subhanahu wa ta'ala, created humans as imperfect beings, which means that many mistakes will be made throughout a lifetime. By turning the table and expecting imperfection, we will be pleasantly surprised and pleased when our spouse is much more than we ever hoped for. This, in turn, will lead to contentment within the marriage. Emphasize the Best in Your Spouse Since no one is endowed with all of the best qualities, emphasis should be placed on the positive qualities that a spouse possesses. Encouragement, praise, and gratitude should be expressed on a regular basis, which will strengthen these qualities and be beneficial in developing others. An attempt should be made to overlook or ignore negative characteristics, as the Prophet, sallallahu alayhe wa sallam, said, "A believing man should not have any malice against a believing woman. He may dislike one characteristic in her, but may find another in her which is pleasing." (Muslim)

Be Your Mate's Best Friend

Try to think of what a best friend means and be one to your spouse. This may mean sharing interests, experiences, dreams, failures and upsets. It may involve understanding a spouse's likes and dislikes and attempting to please him or her in any way possible. A best friend is also usually someone that can be confided to trusted, and relied upon. A spouse should be the kind of friend that one would want to keep throughout life. Spend Quality Time Together It is not enough to share meals, chores and small talk together. Spouses should also find time to focus on strengthening the relationship. Often couples get busy with their own separate tasks and forget about working on one of the most important elements in life. Quality time may be anything from having a quiet, profound conversation to going for a nice long nature walk, to sharing a special hobby or project. Both spouses should enjoy the particular option chosen and distractions should be kept to a minimum.

Express Feelings Often

This is probably a very "Western" concept and one that some people may have difficulty fulfilling, but it is important to be open and honest about one's feelings, both positive and negative. The lines of communication should always be open and any concerns should be brought to the attention of the other spouse as soon as they arise. The rationale of this is that what begins as a simple concern may grow into a major problem if it is not addressed quickly and properly. The "silent treatment" has never been the remedy for anything.

Admit to Mistakes and ask for Forgiveness

Just as we ask Allah to forgive us when we make mistakes, we should also do the same with our spouses. The stronger person is the one who can admit when he or she is wrong, request pardon from the other, and work hard to improve his/her aspects that are in need of change. When a person is unwilling to do this, there will be little growth and development in the marriage.

Never Bring up Mistakes of the Past

It can be very hurting for another person to be reminded of past mistakes. In Islam, it is generally not recommended to dwell on the past. One may remember errors that were made so that they are not repeated, but this should not be done excessively. Certainly, as humans, we are not in the position to judge another person. Advice may be given, but not in a harmful manner.

Surprise Each Other at Times

This may entail bringing home a small gift or flowers, preparing a special meal, dressing up and beautifying oneself (this is not only for women), or sending a secret note in a lunchbox. A little imagination will go a long way here. The idea is to spice up the marriage and avoid getting into a dull routine that may negatively affect the marriage.

Have a Sense of Humour

This particular aspect can go a long way in preventing arguments and brightening the atmosphere of the home.me. Life is a constant stream of challenges and tests, and to approach it in a light-hearted manner will help to make the journey smoother and more enjoyable. You may also find that your spouse enjoys this characteristic and looks forward to spending time with you because of it.

Quick Tips for Discussions and Disagreements:

Begin with the intention to resolve the issue. If both spouses have this intention and plan to consult together, it is more likely that there will be a successful resolution. Remember that it takes two to quarrel. If only one person chooses not to argue, there will be no argument. Generally, the one who is wrong does most of the talking. Both spouses should not be angry at the same time. If one of the spouses becomes upset, it is best if the other tries to remain calm and collected. Never yell at each other unless the house is on fire. Of course, house fires do not occur very frequently; yelling should occur at about the same rate. Never go to sleep with an argument unsettled. This is one of the worst things that can happen in a marriage and should be avoided as much as possible. This allows hurt feelings and thoughts to linger and generally exacerbates the problem. If one spouse needs to win, let it be your mate. Do not focus on winning yourself; this is the main reason that discussions tend to become heated.

Source: www.islamway.com


Copyright © 2006 Sumayah Fayed
Authorization is given to distribute on websites for dawah (invitation to Islam) purposes in non-profit publications under the following conditions:
1. Information on this site may not be modified.
2. Copyright notice and permission notice must appear in the publication "Copyright © 2006 Sumayah Fayed. All Rights Reserved".
If use is for commercial purposes please contact the author for all other rights, which are reserved.

Copyright © 2006 Sumayah Fayed

There are Many Ways to Appear in an International Magazine...

but not many short-cuts are available in our live!

KEHIDUPAN-KEHIDUPAN DI DALAM KEHIDUPAN INI

Menelusuri buku, "Kembara Atiq Wazif: Satu Anugerah", karangan Hasan Suyut, terbitan Galeri Ilmu, 2008, sangat mengasyikkan. Buku ini ditulis oleh Hasan Suyut, seorang yang awalnya sangat berjaya dalam kerjaya, tetapi akhirnya memilih kehidupan sederhana demi membesarkan anak istimewanya, Atiq Wazif, yang tidak diberi apa-apa harapan oleh pakar perubatan. Namun, beliau sekeluarga telah berikhtiar dan memohon bantuan Yang Esa, tanpa mengenal malu, malas, kos, nasib hidup, dan sebagainya - yang akhirnya membuahkan benih hasil, yang dikagumi semua orang. Hasan Suyut telah berkongsi pahit-maungnya sekeluarga dalam kembara mereka membesarkan Atiq Wazif. Selepas mengkhatam bahagian Kembara tersebut dalam buku itu, aku buat sedikit catatac pada buku tersebut,

Sesungguhnya, dlm kehidupan ini terdapat banyak kehidupan @ dimensi-dimensi kehidupan lain. Keterhadan kita untuk melihat banyak sisi kehidupan itu, mungkin mengehadkan apresiasi kita terhadap kehidupan ini & membataskan kita menyempurnakan amanah-amanah kehidupan itu.

Buku ini, insyaAllah, membawa kita menelusuri sebahagian daripada susuk-susuk kehidupan tersebut. Seterusnya menginsafkan kita betapa rencamnya kehidupan itu, yg amat harus kita hargainya.